Auteur : Cristi Barbulescu

Lettre contre les cirques qui exploitent les animaux

Cristi Barbulescu 2 Commentaires

Je vous mets à disposition un modèle de lettre à envoyer aux mairies pour les inciter à refuser l’implémentation sur leur territoire des cirques utilisant des animaux. Plus elles recevront de lettres, plus grandes seront les chances qu’elles refusent ces cirques.

 

Monsieur le Maire,

 

J’ai pris connaissance avec stupeur et déception que votre ville est souvent très accueillante avec les compagnies de cirque qui utilisent des animaux. Je voudrais m’assurer que vous avez pleinement connaissance de la misérable vie que ces êtres, esclaves du profit et de l’indifférence, mènent à être traînés dans toute la France (ou dans toute l’Europe), enfermés dans des cages, exposés au froid, au soleil, au vent etc. Sans bien sûr oublier leurs ennemis les plus constants et déterminés, les hommes et femmes de cirque (le plus souvent des dresseurs) qui, pour les obliger à faire des numéros non-naturels, n’hésitent pas à employer des méthodes dures (de la privation de nourriture ou d’eau à la violence physique). Tout cela pour, inconsciemment, flatter l’égo de certaines personnes qui prennent plaisir à voir les animaux soumis aux hommes.

Ces pratiques sont d’un autre temps et elles ne peuvent être tolérées par des personnes qui se disent éprises de justice et d’ouverture d’esprit. Accepter la présence de ces compagnies sur le territoire de votre ville est le résultat soit de l’ignorance (facilement vaincue avec un peu de recherches…) soit d’un intérêt économique qui ne fait pas honneur à votre conscience. Privilégier l’argent à la justice n’a jamais rendu personne honorable. De plus, il est peu probable que la plupart des habitants de votre ville soient d’accord avec vos initiatives. Il existe d’autres cirques, bien plus amusants et surtout, bien plus justes.

Je vous prie, au nom de la douceur, de la justice, de la civilisation, la vraie, de ne plus accorder le droit d’implémentation sur le territoire de votre ville aux cirques qui utilisent des animaux.

De plus, je précise que plusieurs accidents importants impliquant des humains (dont des enfants) ont eu lieu à cause de l’imprévisibilité des animaux de cirque. Voulez-vous vous rendre responsable de cela et être poursuivi pour mise en danger de la vie d’autrui ? Ainsi, si vous ne pensez pas aux animaux non-humains, pensez aux enfants des humains que vous mettez en grand danger en leur permettant de côtoyer des animaux potentiellement dangereux.

Vous avez ici des informations sur le sort de ces esclaves sans voix et sans défense : http://www.one-voice.fr/fr/article/cirques-ni-cage-ni-fouet-ni-piste

Une vidéo sur la situation générale des animaux dans les cirques : http://www.youtube.com/watch?v=f_twucExV0k&feature=plcp

Une vidéo sur des animaux libres : http://www.youtube.com/watch?v=l6VSOrKsQnk&feature=youtu.be

Voyez-vous la différence ?

Respectueusement,

La corrida, une culture ?

Cristi Barbulescu Poster un commentaire

Ceux qui, regardant ces images, ne voient toujours pas la différence fondamentale entre la corrida et l’amour des taureaux, ont perdu tout sens de la réalité et vivent dans un monde illusoire fabriqué de toutes pièces par des intérêts commerciaux et égoïstes. Honnêtement, en son âme et conscience, intérieurement, sans l’avouer aux autres, qui considère que ce n’est pas mieux de brosser ce taureau plutôt que de lui enfoncer des fers dans la chair ?

Une société civilisée est une société qui s’oppose à la violence, à la torture et au crime

Cristi Barbulescu Poster un commentaire

« Je suis spéciste » – Elisabeth de Fontenay

Cristi Barbulescu 1 commentaire

PS : ces extraits viennent de l’émission « Vivre avec les bêtes » en date du 6 mars et du 13 mars 2011

Décidément, cette émission n’est là que pour asseoir intellectuellement (ou consolider) la domination et la supériorité des Hommes sur le reste des animaux. Sa création a été nécessaire puisque le véganisme, comme philosophie morale et comme manière de vivre, prend de l’ampleur et cela fait peur à ceux qui se sont habitués à se considérer supérieurs. Cette émission est un effort désespéré pour garder infranchissable la frontière entre l’homme et l’animal. De Fontenay dit que nous sommes des êtres d’histoire, qui posons le droit et qui pouvons changer les conditions sociales de nos vies. Ce sont ses arguments phares pour garder la spécificité humaine et donc notre supériorité morale sur les animaux (ce qui justifie, bien sûr, de les priver de liberté et de vie comme bon nous semble). Je ne vois pas, Madame, où sont cette considération et cette passion pour les animaux dont vous êtes si fière : comment se manifestent-elles ? Vous avez enfin avoué que vous êtes spéciste, j’apprécie. En même temps, tout le monde l’avait compris avant que vous ayez le courage de le dire. Je me demande comment vous pouvez encore vous permettre d’oser dire que vous avez de la considération pour les animaux. La prochaine fois, définissez le terme. Votre considération condescendante (puisque vous êtes spéciste) n’est qu’une contradiction dans les termes et une manière de vous déculpabiliser et de vous cacher la vérité de vos actes.

Quant à Jeangène Vilmer, il est sur le « bon » chemin, mais est resté un utilitariste (pour faire simple, on peut tuer les animaux si ce que nous y gagnons est plus important que ce qu’ils perdent et si nous le faisons sans douleur, « humainement ») du même genre que Peter Singer, donc rien à applaudir là-dessus…

Pour la première partie de l’enregistrement, Fabienne Chauvière, avec une voix mielleuse (un végan a-t-il le droit d’utiliser ce terme ? haha) ne fait rien de moins que la pub à des fédérations de pêche. Nous pouvons aller « taquiner le goujon » (expression qui veut dire « faire de la pêche à la ligne » mais qui peut aussi être interprétée comme un euphémisme pour éviter l’expression « tuer le goujon » qui représente la réalité matérielle de cette expression manipulatrice). Et, « pour permettre à certaines espèces de poissons de se reproduire [ne sommes-nous pas gentils quand même ?]  » nous avons délimité la tuerie dans le temps : il n’est autorisé de voler la vie de ces êtres que pendant 6 mois. Au-delà, c’est immoral…

Alors, encore des doutes sur les buts de cette émission ? Croyez-vous vraiment qu’elle est là pour les animaux ? Moi je propose de la boycotter tout simplement et de dire à France Inter les raisons de fond.

La cause animale, sensiblerie de pleurnichards ?

Cristi Barbulescu Poster un commentaire

On entend souvent dire que s’inquiéter du sort réservé aux animaux c’est de la sensiblerie. Se révolter contre le meurtre de centaines de milliards d’animaux, une simple attitude de faibles qui n’ont pas encore atteint l’âge adulte ou, pour les hommes particulièrement, la virilité. De manière rabaissante (pour les femmes) on dit que ces sentiments sont réservés à la partie féminine de la population, que les vrais hommes s’intéressent à la politique, au foot, à la boxe, à la bière, voire à la pilosité excessive, aux odeurs dérangeantes pour des nez fins, au langage vulgaire, aux derrière des femmes (oui, je sais, on dirait que je décris des machos mais non, non, ce n’est pas vrai) et, plus tard, sans l’avouer, au Viagra. En tout cas, la sensiblerie c’est pour les femmes ou les femmelettes, voilà la vérité. Les durs, les virils, n’ont que faire des animaux. Mais la vérité, si on laisse de côté la peur d’avouer sa sensibilité (qui, pour certains, serait le contraire de la virilité), c’est qu’abuser d’un être plus faible est tout sauf preuve de courage, qu’être insensible à la souffrance de l’autre c’est tout sauf de la virilité, qu’être froid face à l’injustice c’est un manque et non un plus. De même qu’un adulte qui violente un enfant ne fait preuve d’aucun héroïsme, de même un homme qui maltraite un animal est tout sauf un brave.

Si certains continuent à en douter et persistent à croire que frapper un animal les rend forts, je les prie de regarder cette vidéo… Et d’en contacter les protagonistes pour leur exprimer leur point de vue. Mais quelque chose me dit que devant les membres de Rescue Ink, ces femmelettes pleurnichardes, nos héros de la lâcheté feraient moins les fiers.

Le fort protège le faible, sans quoi il agit lâchement.

 

Monde civilisé ? Sans blague !

Cristi Barbulescu Poster un commentaire